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14 mars 2024 4 14 /03 /mars /2024 20:30
Le martyre quotidien

Nous vivons dans un monde anarchique, toute la classe politique est ennemie du Christ et servante du mal, c'est pourquoi même vivre notre vie simple sans abdiquer nos principes chrétiens est une confession et un martyre quotidiens.

Parintele Iustin Parvu de Roumanie

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9 mars 2024 6 09 /03 /mars /2024 20:34
Foi en Dieu ou foi en l'aide de Dieu ?

« Il y a, disait Yeshayahou Leibowitz, deux façons d’avoir la foi : il y a ceux qui croient en Dieu et ceux qui croient en l’aide de Dieu.

Le juge Haïm Cohen, une haute personnalité intellectuelle israélienne, m’a dit un jour qu’après Auschwitz il avait perdu la foi en Dieu.

Je lui ai répondu qu’il ne l’avait jamais eue ; il ne croyait en vérité qu’en l’aide de Dieu et, comme il ne l’avait pas eue, il a été déçu.

C’est que la vraie foi ne dépend en aucune manière de l’aide que Dieu peut vous apporter ou pas ».

Victor Malka, Petites étincelles de sagesse juive.

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4 mars 2024 1 04 /03 /mars /2024 20:01
Est-il légitime pour un chrétien de se prosterner devant des images ou la Croix ?

Saint Athanase d'Alexandrie a répondu à la question de l'archonte Antiochos concernant des choses que, du point de vue de ce dernier, contredisent la doctrine chrétienne de l'Église. Antiochos pose la question :

« Par les prophètes, Dieu a ordonné de ne pas nous prosterner devant les choses faites de main d'homme. Pourquoi donc nous prosternons-nous devant les images et la croix qui sont des œuvres d'artistes, comme ils [les païens] font devant les idoles ? »

Saint Athanase lui répond, disant :

Nous les fidèles, nous ne nous prosternons pas devant les images comme devant des dieux, comme le font les païens.

À Dieu ne plaise !

Nous manifestons seulement la disposition et l'amour de notre âme envers les traits de l'image.

C'est pourquoi nous brûlons l'image lorsque les traits sont effacés, comme un morceau de bois qui ne vaut plus rien.

Et comme Jacob, sur le point de mourir, s'est prosterné devant Joseph sur le bout de son bâton [celui de Joseph], il n'honorait pas le bâton mais celui à qui celui-ci appartenait.

Ainsi, nous les fidèles, nous n'embrassons pas les images à cause de quelque sentiment autre que l'amour pour ceux que nous représentons en elles.

Et en faisant cela, nous les embrassons comme des pères et des amis.

Et de même, les juifs d'autrefois se prosternaient devant les tables de la loi, les deux chérubins sculptés en or, sans honorer la pierre et l'or en soi, mais le Seigneur qui avait commandé de les fabriquer.

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